王阳明的读书笔记

先生之学,始出词章,继逃佛、老,终乃求之《六经》,而一变至道。世未有善学如先生者也,是谓学则。先生教人吃紧在去人欲而存天理,进之以知行合一之说,其要归于致良知,虽累千百言,不出此三言为转注,凡以使学者截去之,绕寻向上去而已,世未有善教如先生者也,是谓教法。

四书

《大学》之要,诚意而已矣。诚意之功,格物而已矣。诚意之极,止至善而已矣。正心,复其体也;修身,著其用也。以言乎己,谓之明德;以言乎人,谓之亲民;以言乎天地之间,则备矣!是故至善也者,心之本体也;动而后有不善。意者,其动也;物者,其事也。格物以诚其意,复其不善之动而已矣!不善复而体正,体正而无不善之动矣!是之谓止至善。圣人惧人之求之[……]

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禅诗汇总

禅诗,顾名思义,是指与念佛、参禅相关的诗,应是富含禅理禅意的诗词作品。以下内容摘抄于有马赖底文集《禅茶一味》、《云水禅心》、《破壁入禅》、《活在禅中》、《禅僧直往》、《禅的对话》。

神秀
身是菩提树,
心如明镜台。
时时勤拂拭,
莫使惹尘埃。
此偈的大意是说:每个人的身心本来都是清清静静的,只是由于沾染了烦恼的尘埃而踏入了光怪陆离的迷惘世界。所以,必须要时常拂拭身心的污秽。

慧能
菩提本无树,
明镜亦非台。
本来无一物,
何处惹尘埃。
其中“本来无一物”是最具代表性的禅家名句。大意是说:世间本来不存在任何实在物质,从至高无上的般若大智的观点来看,甭说污垢,就是一尘一埃都不存在。

善慧大士[……]

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禅修词典

以下内容摘抄于有马赖底文集《禅茶一味》、《云水禅心》、《破壁入禅》、《活在禅中》、《禅僧直往》、《禅的对话》。

禅的法脉
禅的法脉始于“拈花微笑”的因缘。释迦牟尼佛暮年的某一天,在古印度王舍城灵鹫峰上召集大众示法。前来闻法的大众欢天喜地,齐聚释尊座下,热切地盼望着能够亲耳聆听释迦牟尼佛开示秘法。但是释迦牟尼佛意态安详,缄口不发一言,只是扬起一枝金色毕钵罗花,向大众出示。大众看到释迦牟尼佛这般举动,茫然不知佛意,只好默默地静坐在原地,面面相觑,不知所措。大众之中只有位居释迦牟尼佛十大弟子之首的摩诃迦叶尊者与释迦牟尼佛双目相对,破颜微笑。

释迦牟尼佛慧眼观看,当即对众宣布:“吾有正法眼藏,涅槃[……]

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懒人十年赚十倍法

最近读了指数基金投资方面的三本书,第一本是银行螺丝钉的《指数基金投资指南》,第二本是老罗的《指数基金投资从入门到精通》,第三本是丁学梅、黄泥的《指数基金投资至简》。

这三本书都是误打误撞看到的,之前从没听说过,事后我发现这三本书还挺有代表性的。银行螺丝钉是民间基金定投大牛,老罗是广发基金经理,第三本书引用了大量蚂蚁金服旗下天弘基金的大数据分析结果。

以上三本书能分别从散客、经理、机构三个方面来了解基金定投的细节。具体来讲螺丝钉的最通俗易懂,适合对基金完全没有概念的小白阅读;老罗的书对基金各方面知识进行了详细的讲解,适合小白用来复习巩固;第三本书可以当数据报表来看,以上都读完后算是入门了应该[……]

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基金定投实战心得九条

夫未战而庙算胜者方可战,投资有风险,入坑需谨慎

  • 1.下跌时买入,不追涨,并设置好收益阈值

  • 2.风险分中低、中、中高,比例为50%:30%:20%

  • 3.长期不定额定投基金需要根据估值购买,投资非投机

  • 4.选择方向科技、消费、医疗、工业,比例40%:30%:20%:10%

  • 5.买入卖出周期及费率需要对比,购买成立时间长资金丰厚且费率低的基金

  • 6.买入基金时需要对比规模、持仓、行业等,不要重复购买多只相同类型的基金

  • 7.多只基金不知如何选择时,可同时都小额购买并持有一段时间,最终根据效果确定

  • 8.买入时间最好在当天下午15点前10分钟左右,可以根据当天大盘走势判断是否合适购买

  • 9.出现非常行情时[……]

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