俞敏洪跃迁推荐序 有条不紊地奋斗前行，舒展从容的恬静人生 慢下来 不要以战术上的勤奋掩饰战略上的懒惰 大处着眼，小处着手 结硬寨、打呆仗 时代越快，你越要慢下来，用一种战略眼光看清楚在动 阅读 读书 旅游 交友 拜访名师 个人领悟 用一种投资的心态来看待人生 时间 精力 注意力

一手信息 致知在格物，格物而后知至 二手信息 著名解说有二 一是朱熹版如下： 所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。 二是王阳明版如下： 物者，事也，凡意之所发必有其事，意所在之事谓之物。格者，正也，正其不正以归于正之谓也。归於正者，为善之谓也。夫是之谓格。心者身之主，意者心之发，知者意之体，物者意之用。如意用於事亲，即事亲之事，格之必尽。夫天理则吾事亲之良知，无私欲之间，而得以致其极。知致则意无所欺，而可诚矣；意诚则心无所放，而可正矣。格物如格君之格，是正其不正以归於正。格物是止至善之功，既知至善，即知格物矣。 三手信息 对解说的解说 牛顿：格苹果落地而致万有引力之知； 徐爱：心犹镜也。圣人心如明镜，常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功，不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明，磨上用功，明 ...

前言佛的核心是智解或者觉救（觉悟救世），通俗的说就是看透，就是想开，这样就没什么过不去的坎儿，就可以达到愉悦的境界了！你说悟到也好，你说忍着也好，你说懵懂也好，反正结果达到预期就行了，所以佛经的阅读门槛很低，因为它本来就是对大众开放的。 简介圆觉经主要是佛为文殊、普贤等十二菩萨讲述如来圆觉的妙理和观行方法，即依圆照清净觉相，永断无明的理论，以及修止、修观、修禅的方法。 备注大方广圆觉修多罗了义经 全经以十二大菩萨向世尊请教疑惑，世尊来一一传道解惑展开 梵语音译 用语讲究堪称豪华 一切以复杂问题简单化为标准讲解 我不仅说，而且做—这是我说的 佛经是分布式的是开源的，人人都可以著经，比如中土的六祖坛经，著经得到认可流传也就几近于佛了 佛本平等，需经菩萨发愿然后行愿行满即成佛，但是根据发愿得难度系数，有的佛明显难修固有高下，如地藏王菩萨发愿：“地狱不空，誓不成佛”，现在地狱空了吗?没有，但是他依然伟大；再如劫匪突然放下屠刀开始忏悔，立地成佛，这不也挺好吗！佛又说不能有比较心，因为众生资质等各不相同，所以发愿行愿也不同，最后成佛了应该是殊途同归，最后还是平等的 佛法博大精深，这里不能理解 ...

想知道如何活在当下，首先得知道什么是活在当下，这个问题不急解答，先看看下面这三个重要的问题： 最重要的时刻是什么时刻？ 最重要的人是什么样的人？ 最重要的事情是什么事情？ 一行禅师给出了他的答案，我觉得很是受用：最重要的时刻永远只有一个那就是就是当下，也就是现在，只有现在你才能实实在在的感知和把握，是我们唯一能主导的时刻；最重要的人就是当下和你在一起在你面前的人；最重要的事就是当下你做的事，你做的事要让你和身边的人快乐，因为这就是人生所追求的！ 1一行禅师是现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者，他认为禅修不在远方的深山里，而是在每天的生活中，他建议用正念对待当下的生活，修习正念能帮助你心平气和，超脱于世俗之外，从而看淡一切，远离痛苦。正念是一种禅宗的修习方式，正念不是正确的观念，而是对当下一切实相保持清醒的认知，完完整整的投入其中。 什么是活在当下你会洗碗吗？你是为了把碗洗干净而洗碗，还是为了洗碗而洗碗？如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了洗碗而洗碗。更进一步来说，洗碗时我们并没有活在当下 ...

去年的主题是旅游，今年的主题是读书，明年的主题是健身 一季度一月份圆觉经[唐]佛陀多罗译 赖永海编（1月4号结束） 四十二章经[东汉]迦叶摩腾、竺法兰汉译 赖永海编（1月5号开始） 金刚经说什么[台]南怀瑾（1月14开始） HTTPS权威指南[英]伊万· 里斯蒂奇（1月17结束） 二月份人类简史[以色列]尤瓦尔·赫拉利（2月2号开始） Kubernetes权威指南第二版龚正 吴治辉 王伟 崔秀龙 闫健勇等（2月6号开始） 悉达多[德-瑞士]赫尔曼·黑塞（2月8号开始） 第一本Docker书修订版[澳]詹姆斯·特恩布尔（2月10号开始） 圆觉经略解[台]南怀瑾（2月12开始） 未来简史[以色列]尤瓦尔·赫拉利（2月16号开始） 技巧:如何用一年的时间获取十年的经验郝培强（2月19号开始） 三月份苏东坡传[民国]林语堂（3月1号开始） 读书指南[清民]梁启超（3月3号开始） Docker容器与容云器第2版浙江大学SEL实验室（3月9号开始） 当下的力量[德]埃克哈特·托利（3月27号开始） 二季度四月份白说白岩松（4月8号开始） 传习录[明]王守仁著叶圣陶点校（4月10号开始） < ...

OpenResty Redis 安装部署测试SET GET功能 参考文档 http://www.redis.cn/download.html https://openresty.org/cn/installation.html https://github.com/openresty/redis2-nginx-module 一，安装OpenResty1，安装最新稳定版本的OpenResty-1.11.2.5 1234567[root@server ~]# yum -y install tclyum -y install perl-devel gcc gmake[root@server ~]# yum -y install tclwget https://openresty.org/download/openresty-1.11.2.5.tar.gz[root@server ~]# yum -y install tcltar zxvf openresty-1.11.2.5.tar.gz [root@server ~]# yum -y install tclcd openresty-1 ...

什么是刻意练习，关于这个问题我从一个简单的问题比如提问题开始切入？ 提问题又分好几种，首先看第一类一上来就是两个字:在吗？然后就没下文了。这给人是什么感受，难道你是群发吗？看到有人回复才正式开始吗？如果你真的紧急还不电话微信邮件全部轰炸。所以说这种的提问可以直接忽略，人应该自带筛子功能，可以过滤掉一些东西保持简单纯真。 第二类有的人喜欢问一加一等于几的问题？你会不会心想这哥们儿是不是在逗我玩啊，这样的问题还问不是在浪费我的时间吗？出于善意你可能回答了一两次，等第三次你可能要爆发了。当然大家都是自己人也不可能骂他一句傻X，但是你可能直接不回复了。其实不回复就是回复No。所以人也需要有勇气对别人说No，该拒绝时就拒绝，从长远讲这样对双方都好。 第三类，有的人会问一加一为什么等于二的问题。我可以很负责任的告诉你你问错人了，要是我连这个都会。你还能见到我吗？咱们肯定没有交集了。 第四类，有的人一上来就要结果，只关注结果其他都不在意。心想你咋这懒呢，以后会不会被机器替换掉啊。但由于受到佛法、儒们、道家、理学等等思想的影响。本着慈悲为怀、实事求是，授人以渔、直指人心的原则。更乐意告诉你 ...

参考弘一大师癸酉正月在厦门妙释寺讲王阳明传习录教条示龙场诸生 缘起第一次对改过这个词开始关注时还是在传习录教条示龙场诸生里面看到的：立志、勤学、改过、责善。其中改过阳明是这样阐述的：“夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。” 今天读弘一大师的癸酉正月在厦门妙释寺讲又看到他对改过这个词给出了很多自己的见解及具体的实施办法，用他自己的话说就是：“就余五十年来修省改过所实验者，略举数端为诸君言之。” 可见弘一大师不只是口头说说而已，他本人更注重修省实验，很符合王阳明知行合一的精神，所以今天我也有必要将其改过要点简要摘录下来供日后修习。 正文（一）虚心注：如果不承认自己有过，更何况说改呢？ （二）慎独注：人在做，天在看。 （三）宽厚注：圣贤处事，惟宽惟厚。 （四）吃亏注：古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。” （五）寡言注：此事最为紧要。孔子云：“驷不及舌。” （六）不说人过注：古人云：“时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。”孔子亦云：“躬自厚而薄责人。”以上数语，余常不敢忘。 （七）不文己 ...

读了凯文·凯利的失控，绝大部分内容都忘记光了，只有其中最后一章的某篇文章印象比较深刻。题目是如何无中生有，关于无中生有，国人应该听说过很多次。例如：《三十六计》中的第七计：“诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。”；再如老子《道德经》第四十章：“天下万物生于有，有生于无”。 是不是很熟悉古人的套路，都是抽象派，如果不细细思考就与闲说话没什么两样！只能感受古人真的很Niubiliy的样子，难道我们除了一味的崇拜不能再做点什么吗？有点挑战基因的朋友就该想想自己能否像他们一样，乃至超越！这个时候就得想想怎样才能无中生有，背后的规律或者说本质或者说道是什么？这种东西或者思考才是我们想要的，说白了就是渔。是的，我们不要鱼，只要渔！ 大自然从无创造了有，本书列举了其核心点即九律： 一.分布式 分布式就是蜂群，特别是现在开源软件，大规模化的东西都是分布式的，每个最小单元的功能都是一样的，都是可以替代的，但是在一起产生的效果是叠加的！ 二.自下而上的控制 有点类似于分层模型，最经典的莫过于OSI七层模型，一环扣一环，每一层只对上下层负责。其中底层是无中生有的开端！ 三.递增收 ...

这是一种比较少见，困扰我很久的问题，虽然这个问题很简单，但是找到根本原因还是费了不少时间，现在把分析过程分享如下。 前提：需要对Linux系统启动过程、Nginx进程启动过程及进程跟踪有一定的理解。 一，Nginx reload过程分析：经过查看官网文档及结合Nginx源码分析，大致得出reload过程进行了如下操作。 1，检查配置是否正确 相当于nginx -t 2，打开日志文件 相当于nginx -s reopen 由于日志文件比较多，需要打开多个文件 3，重新监听套接字 相当于nginx 这个步骤会初始化很多东西，重点关注哈希表 4，关闭旧worker进程 相当于nginx -s quit 二，nginx进程分析1，首先了解nginx的两种进程 master进程，root用户打开，接收信号，管理worker进程 worker进程，nginx用户打开，工作进程，负责处理http请求 2，starce跟踪主进程号，期间执行nginx -s reload，发现卡在检查日志文件这块 主进程跟踪，因为reload过程是系统发送HUP信号给nginx主进程 #starce -p 2298 ...